Viewspaper.in

From Absolutism to Relationality: Rethinking Truth from Benedict to Francis on the Journey to Quantum Consciousness

Jose T Thomas & Prof.Leena Jose T.

In the early years of the 21st century, Pope Benedict XVI issued a sharp warning against the “dictatorship of relativism,” identifying it as a cultural force that erodes the foundations of truth, morality, and meaning. His stance was intellectually rigorous, grounded in classical metaphysics, and oriented toward safeguarding the timelessness of Christian revelation. Yet, despite its clarity and depth, this critique struggled to take deep root in a world increasingly shaped by fluidity, pluralism, and relational interdependence.

By contrast, Pope Francis has articulated a vision of truth that is no less serious but profoundly different in orientation. His theological grammar is not built primarily on metaphysical fixity, but on relational coherence—truth emerges in lived encounter, in mercy, in the cry of the Earth and the cry of the poor. This shift aligns more intuitively with contemporary sensibilities informed by systems thinking, ecological ethics, and even quantum entanglement.

“All religions are paths to God”, says Pope Francis

“They are like different languages that express the divine. But God is for everyone”, he said at the INTER-RELIGIOUS MEETING WITH YOUNG PEOPLE at Catholic Junior College, Singapore on 13 September 2024
Here’s the full text released by Vatican:

Thank you very much for your words!

Three things that you said struck me: “armchair critics,” “comfort zone,” and “technology” – the duty to use it but also the risks involved. This is the speech that I had prepared, but now I will speak [spontaneously]!

Young people are courageous and like to seek the truth but they have to be careful not to become what you referred to as “armchair critics” with endless words. A young person must be a critical thinker, and it is not good never to be critical. But you must be constructive in criticism, because there is a destructive criticism, which only makes a lot of complaints but does not offer a new way forward. I ask all young people, each of you: are you critical thinkers? Do you have the courage to criticize but also the courage to let others criticize you? Because, if you criticize, then someone else will criticize you. This is sincere dialogue between young people.

സ്ത്രീബോധോദയത്തിന്റെ വഴിയെ തൊഴിലിടങ്ങളിലും പെൺപാദമുദ്രകൾ

(വനിതാബോധിനി 2024 മെയ് ലക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)

പ്രഫ. ലീന ജോസ് ടി.

സ്ത്രൈണ പ്രതിഭയെ കൂടുതൽ ശോഭയാർന്ന തലത്തിലേക്കു ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ 2024-ലെ വനിതാദിന പ്രമേയം തിരഞ്ഞെടുത്തത്: സ്ത്രീയിൽ നിക്ഷേപിക്കുക, പുരോഗതി ത്വരിതപ്പെടുത്തുക. (Invest in woman, Accelerate progress). ഈ ചിന്ത സ്ത്രീയുടെ സാമ്പത്തിക ശാക്തീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. തുല്യ ലിംഗ പദവിയിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രയാണമാണത്.

സ്ത്രീവിരുദ്ധ പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ ആയിരക്കണക്കിനാണ്ടുകളിലൂടെ ഉരുത്തിരിഞ്ഞവയാണ്. മതങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളും ഭാഷയും സാഹിത്യവും കലകളും സാങ്കേതികവിദ്യകളുമെല്ലാം ഇതിൽ പങ്കായിട്ടുണ്ട്. സ്ത്രീവിരുദ്ധ നിലപാടുകൾ തിരുത്തുവാൻ ബോധപൂർവ്വവും ആസൂത്രിതവുമായ എത്രയേറെ ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് എന്ന് അത് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തികളെന്ന നിലയ്ക്ക് തങ്ങളെ അടിച്ചമർത്താനുപയോഗിക്കപ്പെട്ട പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും മൂല്യങ്ങളെയും വ്യക്തികൾതന്നെ തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്.

അതേസമയം, സ്ത്രീയുടെ മോചനം എന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ മോചനമാണ്. സാമൂഹികാവസ്ഥയുടെയും വ്യവസ്ഥകളുടെയും പരിണാമാത്മകമായ പരിവർത്തനമാണത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, അവയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്ത്രീകളുടെ മാത്രം ഉത്തരവാദിത്തമല്ല, മറിച്ച് ബഹുജന കൂട്ടായ്മകളുടെതന്നെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. അതേസമയം, സമൂഹത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്കു തുല്യമഹത്വവും തുല്യനീതിയും ലഭിക്കണമെങ്കിൽ, തുല്യതയിൽ പരസ്പരപൂരകമാവുന്ന സ്ത്രീപുരുഷ ബന്ധം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ, സ്ത്രീകളുടെതന്നെ കരുത്താർജ്ജിക്കലും സംഘംചേരലുകളും അതിനു മുന്നുപാധിയുമാണ്.

രണ്ടു യുഗത്തിൽ പിറന്നവർ ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കുമ്പോൾ

പ്രഫ. ലീന ജോസ് ടി.

(യുഗസംക്രാന്തിയിലെ വിചാരമാതൃകാ മാറ്റം – ഭാഗം 3)

പരസ്പരമുള്ള അജ്ഞതയിൽനിന്നും അതിന്റെ ഫലമായ അവിശ്വാസത്തിൽനിന്നും അതിൽനിന്നുണ്ടാകുന്ന ഭയത്തിൽനിന്നും ആ ഭയത്തിന്റെ byproducts (ഉപോല്പന്നങ്ങൾ ) മാത്രമായ വിദ്വേഷം ,ശത്രുത, അനീതി, അശാന്തി എന്നിവയിൽനിന്നും കരുണാർദ്ര സ്നേഹത്തിത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിലേക്കും ആ സ്നേഹത്തിലുള്ള ഉറച്ച വിശ്വാസത്തിലേക്കും പ്രത്യാശയിലേക്കും, കമ്യൂണിക്കേഷനിലൂടെ മനുഷ്യബോധത്തിൽ വരുന്ന മാറ്റം. ആ മാറ്റമാണു നമ്മുടെ കാലത്തെ യുഗപരിണാമത്തിന്റെ കാതൽ .

ലോകജനസംഖ്യയിൽ പകുതിയിലേറെയും സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്കുകളിൽ കണക്ടഡ് ആയിക്കഴിഞ്ഞ കഴിഞ്ഞ ദശകം മുതൽ ജനിച്ച ആൽഫാ ജനറേഷൻ (2010 -2024 )ആണ് പുതിയ യുഗത്തിലെ മനുഷ്യപരമ്പരയിലെ ആദ്യ തലമുറ എന്നു പറയാം.

അവർക്കു ഭയം ഇല്ല. ഈ ഭയമില്ലായ്മയാണു പഴയ തലമുറ അവരിൽ കാണുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പാപം. സത്യത്തിൽ ഭയം ആണ് ഏറ്റവും വലിയ പാപം. ഒരേ ഒരു പാപം. ഭയത്തിന്റെ വ്യാകരണം വിട്ട് കരുണാർദ്ര സ്നേഹത്തിന്റെ വ്യാകരണം വച്ചു ലോകത്തെയും ജീവിതത്തെയും കാണുക എന്ന ഒരു cross-over നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. Uninterrupted Power Supply-ക്ക്‌ UPS-ൽ Change Over നടക്കുന്നതുപോലെ ഇതു അനുഭവപ്പെടാം. Polar opposite or diametrically opposite എന്നു കണ്ടേക്കാവുന്ന തരത്തിലുള്ള രണ്ടു ധാരകൾ ഒരുമിച്ചു ജീവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലഘട്ടം.

മാറ്റങ്ങളുടെ യുഗം എന്നതിനേക്കാൾ യുഗത്തിന്റെതന്നെ മാറ്റം

പ്രഫ. ലീന ജോസ് ടി.

(യുഗസംക്രാന്തിയിലെ വിചാരമാതൃകാ മാറ്റം – രണ്ടാം ഭാഗം)

നിരന്തര നവീകരണം (constant renewal) ആണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ താളം. മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നത് എന്നുപറയുവാൻ നിരന്തര നവീകരണം മാത്രമേയുള്ളു. പലപ്പോഴും പുതിയ സംഗതികളെക്കുറിച്ചുള്ള അവ്യക്തതകൊണ്ടാണ് അതിലെ നന്മ സ്വീകരിക്കാൻ നാം ബുദ്ധിമുട്ടുന്നത്.

ഉദാഹരണത്തിന്, പഴയ തലമുറ കംപ്യൂട്ടർ വിദ്യയെ സമീപിച്ചത് വളരെ ഉത്കണ്ഠയോടും ഭയത്തോടും കൂടിയായിരുന്നു. ഇന്റർനെറ്റ് യുഗത്തിൽ interactive world wide web-ന്റെ (Web 2.0) കാലത്ത്‌ പിറന്ന കുട്ടികൾ പുതിയ ലോകത്തിലെ തദ്ദേശവാസികൾ (natives) ആണ്. നമ്മൾ മുതിർന്നവർ ആ ലോകത്തേക്കു കുടിയേറാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരും. ഈ പുതിയ വിദ്യകളോടും പ്രയോഗങ്ങളോടുമുള്ള നമ്മുടെ പഴയ തലമുറയുടെ ഭാവം ഒന്ന്; ഇവയിൽ ലയിച്ച് ആസ്വദിച്ച് smart work ചെയുന്ന പുതുതലമുറയുടെ ഭാവം മറ്റൊന്ന്. യുഗമാറ്റത്തിൽ സുപ്രധാന പങ്കുള്ള ആശയവിനിമയ രംഗത്തെ ഈ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിനു പിന്നിലുള്ള മികവ്, divine providence-ന്റെ കരുതൽ ആയി നാം ആസ്വദിക്കുന്നുണ്ടോ? കൃപ എന്ന മണ്ഡലത്തിലേക്കുതന്നെ നമുക്കിത് എന്തുകൊണ്ട് കൊണ്ടുവന്നുകൂടാ?

യുഗ സംക്രാന്തിയിലെ വിചാരമാതൃകാ മാറ്റം

പ്രഫ. ലീന ജോസ് ടി.

ഒരു പുത്തൻ പുലരിയുടെ ഉദയരശ്മികൾ കണ്ടുതുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന നല്ല വാർത്തയുടെ ആനന്ദമാണ് എനിക്കു പങ്കുവെക്കാനുള്ളത്. Now is the time for us to understand this change of Epoch, by a compassionate review of our thoughts and beliefs. Now is the time to rise from the dark valley of FEAR-based thoughts and sights to the sunlit path of LOVE-based thoughts and beliefs. Because, from our new generation onwards, humanity is becoming love-based rather than fear- based. We can observe it if we remove our spectacles provided by the negative-news industry and its media.

If winter comes, can spring be far behind എന്ന ചോദ്യം ഓർമ്മയിൽ വരുന്നു.The spring season has already come. It’s exhilarating to be alive in a time of awakening consciousness. It can also be confusing, disorientating and painful. മാറ്റത്തെ വേണ്ടവിധം മനസ്സിലാക്കിയാൽ ആശയക്കുഴപ്പവും വേദനയും മാറും; ഇക്കാലവും വരുംകാലവും ആനന്ദദായകമാവും.

ഇക്വിറ്റിയും ഈക്വാലിറ്റിയും / Equity & Equality

സ്ത്രീ ബോധോദയത്തിന്റെ (Women Enlightenment) ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഒരു സെമിനാറിൽ ഞാൻ സംസാരിച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ പ്രശസ്തനായ ഒരു പ്രഫസർ സദസ്സിൽനിന്ന് എഴുന്നേറ്റു. Gender Equity ആണ് ശരി, Gender Equality അല്ല എന്നു വളരെ ഉറപ്പോടെ അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

Gender, Gender Equity, Gender Equality – ഇവയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണകൾ സമൂഹത്തിൽ ഇനിയുമെത്ര വ്യക്തമാകാനിരിക്കുന്നു. പഴയ തലമുറയിലെ പലരും ‘തുല്യത ‘ എന്ന ആശയത്തിൽ മുന്നേറുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ, ശീലമെന്നതുപോലെ പഴയ വിചാര മാതൃകകളും ആചാരരീതികളും നയസമീപനങ്ങളും അവർ പിന്തുടർന്നുപോരികയും ചെയ്യുന്നു.

Equity വരെ ആകാം; Equality വേണ്ടേവേണ്ട എന്നു ധാരാളം പുരുഷന്മാർ മാത്രമല്ല പല സ്ത്രീകളും പറയുന്നുണ്ട്. Equality സാധ്യമല്ല എന്ന മുൻധാരണയിലാണ് അബോധപൂർവ്വ മെങ്കിലും അവരുടെ ചിന്ത നങ്കൂരമുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.

Where equality is the end goal, equity is one of the means to reach there.
Equity is about giving people what they need in order to make things fair.
Equality is what every human being deserves, to live a human life.
Equity only ensures that everyone has the same chance of getting there.
Equality as the actualization of this chance should be the goal in sight.

എല്ലാവരും ഒരുപോലെ എല്ലാ രംഗങ്ങളിലും പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ സംവരണം പോലുള്ള equity measures അനിവാര്യമാണ്. തുല്യതയിൽ എത്തുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അത് അപ്രസക്തവും അനാവശ്യവുമാവുക.

നിരുപാധിക സ്നേഹത്തിലേക്ക് വിശ്വാസം വിടരുന്ന ആവാസവ്യവസ്ഥ

പ്രഫ. ലീന ജോസ് ടി

Ecosystems that foster unconditional love

നിരുപാധിക കരുണാർദ്രസ്‌നേഹം (Unconditional Merciful Love) എന്ന പാരഡൈമിൽ ജീവനെയും ജീവിതത്തെയും കണ്ടെത്തുക. അതിനുള്ള വ്യൂസ്‌പേപ്പർ സെഷനുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ കഴിഞ്ഞയാഴ്ച ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിക്കുക മാത്രമാണു ചെയ്തത്: മാറിയ ലോകത്തിന്, പുതിയ യുഗത്തിന്, നിരുപാധിക കരുണാർദ്രസ്‌നേഹത്തിന്റെ നല്ല വർത്തമാനമല്ലേ വേണ്ടത്?

അതു വേണ്ട എന്ന് ആരും പറഞ്ഞില്ല. അത്തരത്തിലുള്ള സ്‌നേഹം അനുഭവിക്കുകയും പ്രസരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിലാണു നാമെല്ലാവരും. പക്ഷേ, പലപ്പോഴും പറ്റുന്നില്ല. പറ്റുന്നതിന് എന്താണു വഴി? അതു കണ്ടെത്തുന്നതിനായി ആന്തരിക സ്വരത്തിനു കാതോർക്കുകയാണ് ഈ രണ്ടാം സെഷനിൽ നമ്മൾ കൂട്ടായി ചെയ്യുന്നത്.

ഒരു കാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിട്ട് അതു വേണ്ടത്ര നടക്കാതെ വരുന്നു എന്ന് കരുതുക. അവിടെ എന്താണു തടസ്സം, എന്താണു പ്രശ്‌നം, എന്താണു നമ്മുടെ ദൗർബല്യം എന്ന പരിശോധനയിൽനിന്നു തുടങ്ങുന്നതായിരുന്നൂ പഴയ കാലത്തെ ആലോചനാരീതി. നമുക്കിവിടെ പുതിയ കാലത്തെ, പുതിയ തലമുറകളുടെ, പുതിയ രീതിയിൽ ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങാം.

പുതിയൊരു ദൈവവിചാരത്തിന്റെ യുഗം

വ്യൂസ്പേപ്പർ ടീം

(രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽനിന്നായി മൂന്നു മെത്രാന്മാരും രണ്ടു ഡസൻ വൈദികരും പങ്കെടുത്ത 2022 ഫെബ്രുവരി 9-ലെ വ്യൂസ്‌പേപ്പർ സെഷനിൽ പാരഡൈം ഷിഫ്റ്റ് ഫെസിലിറ്റേറ്റർ പ്രഫ. ലീന ജോസ് ടി. നടത്തിയ അവതരണത്തെ ആധാരമാക്കി)

”ഒരു ആശയത്തിന്റെ സമയം ആഗതമായാൽ എല്ലാ സൈന്യങ്ങളെയുംകാൾ അതു ശക്തമാണ് ” എന്ന് വിക്ടർ യൂഗോ.

നിരുപാധികസ്‌നേഹം (Unconditional Love) ആണു ദൈവം. എല്ലാവരെയും ഭയത്തിന്റെ പിടിയിൽനിന്നു മോചിപ്പിക്കുന്ന നിരുപാധിക സ്നേഹത്തിന്റെ ആ സത്യമാണു യേശുവിൽ സമ്പൂർണ്ണമാക്കപ്പെട്ട ദൈവാവിഷ്‌കരണം. ഇതു വിശ്വസിക്കാൻ സമയമായി. കാരുണ്യംതന്നെയാണു ദൈവം എന്ന വിശ്വാസബോധ്യം ഏറ്റുപറയാൻ സമയമായി.

ഭയത്തിൽനിന്നു ഭയത്തിന്റെ അഭാവത്തിലേക്കുള്ള മനുഷ്യവംശത്തിന്റെ പരിണാമത്തിലെ ഒരു സവിശേഷഘട്ടത്തിലാണു നമ്മുടെ ലോകം.

ഹാർഡ് വർക്കിൽനിന്ന് സ്മാർട്ട് വർക്കിലേക്ക് സൃഷ്ടി തുടരുന്നു; പരിണാമവും

വ്യൂസ്‌പേപ്പർ ടീം

ഒന്നുമില്ലാത്തിടത്ത്, കാലം ഇല്ലാതിരുന്ന നേരത്ത് ദൈവം സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചു.

ആ സൃഷ്ടികർമ പരമ്പരയിൽ 1380 കോടി വർഷം മുമ്പ് അണ്ഡകടാഹത്തിന്റെ അണ്ഡം ഉണ്ടാവുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ചിലർ അതിനെ ‘ദൈവകണം’ എന്നു വിളിക്കുന്നു.

അഞ്ഞൂറു കോടി വർഷം മുമ്പ് സൗരയൂഥം. നാനൂറ്ററുപതു കോടി വർഷം മുമ്പ് സൗരയൂഥത്തിൽ ഭൂമി. മുന്നൂറ്റെൺപതു കോടി വർഷം മുമ്പ് ഭൂമിയിൽ ജീവകോശം.

ഇരുപത്തഞ്ചു ലക്ഷം വർഷം മുമ്പ് ‘ഹോമോ’ എന്ന ജീവജാതി. രണ്ടര ലക്ഷം വർഷം മുമ്പുമുതൽ അതിൽ ‘ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്’ എന്ന ഈ നമ്മൾ.

ദൈവത്തിന്റെ തനിച്ചുള്ള സൃഷ്ടികർമം അവിടെ പൂർത്തിയാവുന്നു. പിന്നീടങ്ങോട്ടു ദൈവവും മനുഷ്യരും ചേർന്നുള്ള സൃഷ്ടിയാണ്. അവിടെ, സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തോടു ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന മനുഷ്യർ, ദൈവമെന്ന പരമകാരുണ്യം അനുഭവിച്ച് സഹജീവികൾക്കു ദിവ്യമായ കാരുണ്യം ആകുന്ന മനുഷ്യർ, ദൈവത്തിന്റെ സഹസ്രഷ്ടാക്കൾ ആകുന്നു – Co-creators. സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സ്രഷ്ടാക്കൾ – Created Co-creators.